Obținerea și transportarea mormântelor onorabile ale lui Alexius, mitropolit al întregii Rusii și miracolist

În zilele lui Vasiliu Vasilievici, cel mare prinț evlavios [Acesta este prințul mare Vasiliu Vasilievici Întunecat.

El a fost prinț din 1425 până în 1462. După ce au trecut aproximativ 60 de ani de la moartea sfântului Alexius, Dumnezeu, care se mira de sfinții Săi și îi preamărește, a descoperit astfel o comoară neprețuită, adică puterile multifuncționale ale acestui sfânt mare sfânt, mitropolit.

Alexi, te rog.

Deoarece primul templu construit în această mănăstire [Sub <unk>seia mănăstire<unk> se înțelege mănăstirea Miracolelor, amenajată în anul 1365 de sfântul mitropolit Alexiu în Kremlin, pe locul pe care i l-a oferit-o împărăteasa tatară vindecată Taidula.

Numit Miraculos în memoria vindecării miraculoase a celei din urmă de la orbire.] de către Sfântul Alexius în numele sfântului arhistratig Mihail, în memoria fostei sale minuni la Hons [Comemorarea acestui miracol este realizată de Biserică pe 6 septembrie.] , a fost de lemn, s-a întâmplat ca acoperișul acestui templu, care a venit de la

După o lungă perioadă de vechime, s-a prăbuşit în timpul unei liturgii divine, în timp ce, după voia lui Dumnezeu, toţi cei care erau în templu în acel moment, au rămas nevătămaţi.

Atunci, marele prinț a ordonat construirea unui templu din piatră, și când în interiorul vechii temple din lemn au început să sape groapă pentru fundația noii temple, au găsit rămășițele marelui sfânt alexius nedorite și chiar hainele pe care le purta.

La scurt timp după aceasta, a fost construit un templu de piatră în numele sfântului arhistratig Mihail, cu un preț pe partea de sud în onoarea Bisericii Sfintei Fecioare.

Acest templu avea trei trepte în sus față de pământ, dar era mai mic decât templul din lemn, care, deși era și mai larg, era amenajat într-un singur treaptă, iar podeaua era pusă direct pe pământ.

Când noul templu a fost decorat și sfințit în mod corespunzător, s-au adus în el moaștele multicolore ale sfântului Alex și s-au pus în preajma Evangheliei Preasfintele Fecioare.

După aceasta, au trecut mulți ani, și în timpul împărăției marelui prinț Ioan Vasilievici [Ioan III Vasilievici a fost marele prinț moscovit din 1462 până în 1605 an.] la mitropolitul Gerontiei [Mitropolitul Geront a ocupat catedra moscovită din 1473 până în 1489] eforturile arhimandritului acestei mănăstiri.

Gennadius a început să construiască un nou templu cu o masă în numele sfântului mitropolit Alexius, dar acest templu nu a fost finalizat atunci, deoarece arhimandritul Gennadius a fost pus ca arhiepiscop în Vechiul Novgorod [Aceasta s-a întâmplat la 12 decembrie 1484.

În iunie 1504, din cauza slăbiciunii sale, el a renunțat la conducerea eparhiei, s-a stabilit la Mănăstirea minunată și a murit aici la 4 decembrie 1505.

După o perioadă de timp, datorită arhiepiscopului Gennadius, când templul și mesele, precum și celelalte clădiri au fost terminate și templul a fost decorat și sfințit, rămășițele lui Sfântul Alexis au fost mutate din preajma Preasfintei Fecioare și puse la peretele din sud.

În templul în numele lui.

În 1534, Marele Prinț Vasile Ioanovici [Vasile IV Ioanovici, succesorul lui Ioan al III-lea, a fost Marele Prinț Moscova de la 1505 până în 1533, deci anul în care prințul a fost comandat cancerul pentru moastele sfântului, indicat în prolog greșit.] a ordonat să se facă pentru moastele miracolului Alexius o piatră de argint.

pe o placă de argint, o figură a Sfântului Alexius, şi o împodobesc cu aur, pietre şi mărgăritare.

Raca a fost terminată după moartea marelui prinț, în 1535, iar trupul Sfântului Alex a fost pus în ea la fiul său, marele prinț Ioan Vasilievici [Ioan IV Vasilievici Grozav a fost împăratul Moscovei din 1533 până în 1584] , în ziua decesului sfântului, în ziua de 12 februarie a lunii de joi pe

Vineri, prima săptămână a Postului Mare.

Crabul cu rămăşiţele Sfântului Alexis a stat în acest loc aproape două sute de ani, până în 1686.

Deoarece templul și mesele construite de arhiepiscopul din Novgorod, Gennady, au ajuns în vechime, în anul 1683, la ordinul împăratului evlavios și al marelui prinț Feodor Alexeyvich [Feodor al III-lea Alexeyvich a domnit din 1676 până în 1682], auto-puternic al Rusiei, și cu binecuvântarea lui Ioakim,

Sfântul Patriarh al Moscovei și al întregii Rusii, efortul și zelul fostului preot al mănăstirii Archimandrit Adrian, - care la scurt timp după aceasta a fost mitropolitul orașului imperial Kazan [Cazan este numit orașul imperial, trebuie să ne gândim, pentru că a fost cândva capitala regiunii Kazan

Tatar al Tatariei.] , iar ulterior, prin îndurarea lui Dumnezeu, a fost înălțat la rangul de patriarh sfânt al marelui oraș al Moscovei și al întregii Rusii [Patriarhul Adrian, ultimul dintre patriarhii din toată Rusia, a condus Biserica Rusă din 1690 până în 1700] - a fost construită în noua locație o nouă biserică.

O masă mare.

Ea a fost scoasă aproape întreaga din mănăstire și doar o mică parte a ei și un perete de nord a intrat în mănăstire împreună cu temple, dintre care prima - în onoarea Evanghelizării Preasfintei Fecioare, fostul preot în templul sfântului arhistratig Mihail, iar al doilea lângă primul, așa cum am văzut deja

şi au văzut - în numele Sfântului Mitropolit Alexius şi lângă ei două perechi, sau mese, pregătite pentru a găzdui pe cei care veneau la fantomele miraculoase pentru a le venera, a se ruga şi a asculta slujba bisericii.

Pe aceeași bază, între aceste două temple a fost construit un nou templu în numele Sfântului Apostol Andrei Primul pentru călugării mănăstirii, astfel încât ei să poată asculta întotdeauna și mai ales în timpul iernii diferite servicii bisericești separat de vizitatorii externi ai templelor mănăstirii.

În afară de aceasta, pe partea vestică a tuturor acestor clădiri, a fost aranjată o altă masă pentru a lua alimente de către păgâni, pentru ca ei să fie separați în toate de oamenii care vin la mănăstire - oamenii lumești vanitoși, să se gândească numai la Dumnezeu și să se ocupe de mântuirea lor, exercitându-se cu zel în rugăciune, post și mâinile, așa cum

Aşa cum este toată viaţa străină.

Pentru aceasta, au fost aranjate și diferite intrări în templu din afara mănăstirii, pentru bărbați - o intrare specială în templul Sfântului Alexie, iar pentru femei - de asemenea, o intrare specială în templul Vestei Preasfintei Fecioare, astfel încât cei care veneau la mormintele multifuncționale ale sfântului să intre în aceste temple din afara mănăstirii și să stea în ele, fără a se amesteca.

Fiecare sex în templu separat, bărbaţii separat şi femeile separat.

Pentru călugăriții care locuiau în această mănăstire, au fost amenajate în aceste temple și mese alte intrări din interiorul mănăstirii.

Acest lucru este pentru ca călugării să poată duce o viață liniștită, străină de zbucium, precum și pentru ca, conform tradiției sfinților părinți și conform statutului mănăstirii, să aibă porțile mănăstirii întotdeauna închise și astfel să împiedice laicii să intre în mănăstire fără timp, iar călugării să iasă din ea în orice moment.

Pentru că în vremurile de demult, statutul mănăstirii era că în trei zile pe săptămână, adică luni, miercuri şi vineri, călugăriţele nu erau lăsate să iasă din mănăstire, iar în celelalte patru zile, în caz de nevoie, plecau, şi nu de bunăvoie, ci cerându-se.

În prealabil, la preot sau la conducătorul mănăstirii.

Când templele și mesele au fost complet terminate și împodobite cu o înălțime adecvată, au fost înfățișate de către cei mai evlavioși împărați și marii prinți Ioan Alexeievici și Petru Alexeievici, de către întreaga Rusie Mare, Mică și Albă, de către samrderzi și de către nobilii lor, însoțiți de cel mai sfânt patriarh al Rusiei

Ioachim, episcopii, toți clericii și mulțimea poporului care se aflau atunci în Moscova, rămășițele multifuncționale ale marelui sfânt mitropolit Alexius, cu mâncare și arome, au fost transferate din vechiul templu de mese în cel nou construit și au fost puse în locul pregătit între cele două temple.

Sfânta Fecioară Maria şi Sfântul Alexius.

Acest lucru s-a întâmplat în 20 mai 1686. Templul în onoarea sfântului mitropolit Alexius a fost sfinţit de patriarhul Ioakim în gloria Dumnezeului unic, în Trinitate glorificat, Tatăl şi Fiul şi Duhul Sfânt.

Succesorilor apostolic ai preotului, păstorului şi învăţătorului Rusiei întregi, binecuvântat fie părintele Alexei, Domnul tuturor, rugându-te, pace păstorii darului Tău, şi mântuirea sufletelor, şi mare har.

Ce bogăţie imensă, ascunsă în pământ de mulţi ani, puterile tale cinstite, obţinute prin miracole, binecuvântează-l pe părintele Sfânt Alexius, de la care se îmbogăţeşte medicamentul acceptabil, şi de la care se slăveşte Hristos: slavă Sfântului Sfânt.

Căci soarele care nu poate scăpa de mormânt ne-a strălucit de mulţi ani, dar puterea ta cinstită este veşnică, Sfânt Alexei, harul tău este acceptabil.

În aceeași zi, în 1299 s-a înfăptuit reprezentarea sfântului Dovmont-Timofei, prințul Moscovei.